暗夜狼族

       国庆的活动，那我这次就以上次的日本地震与政治和人的固有情感来说说我的看法吧。也就是国家的政治与个人的情感的对立与矛盾。  
       从小就耳濡目染两个词 “国民党反动派”，“日本鬼子”。
       但后来才发现不是所有的国民党人都是反动派，不是一切的日本人都是曾经的鬼子。
       才恍若一梦的觉得，原来被政治话语这一针麻痹的效果是这么的省剂量有实效。
       梦见过地震，而且我懂得生活的不可反抗之可怕。
       绝望是吞噬人心的漩涡，疾疾旋转，深而久。
       死者归乐土，生者依然惴惴不安。对于未知的恐惧，也能产生摧毁性的能量。
       如果说幸灾乐祸是爱国是有历史责任感，我只能说我爱国和尊重历史的方式与你们不同。敬畏历史和生命是固有的态度。
       战争和政治是罪恶的，平民确实是无辜的。无论此时彼时，只是因为宣传的思想影响着人民的思想，上层对于精神的控制。
       中国人讲求同仇敌忾，但是汉奸却是最多最丑陋的。中国人讲求兄弟一心，自古却纷争不断。九州烽火，生灵涂炭。
       德国勃兰特的华沙之跪，就算带着政治性的阴谋，就算还是有很多人无法原谅德国曾经的滔天罪行。
       就算无法忘怀祖辈们受过祖辈们的凌辱，先人们被先人们灭过顶。但是这一跪却化解了一个更大的矛盾。
       一种微妙的精神支撑了政治。穿透人心的不仅是诚意，还有彼此的素质。
       中国人讲求义气讲求睚眦必报。
       但我想如果日本的首相也能一跪的话，我们的面子会不会扯破呢?
      假如日本承认曾经的错误，我们会向波兰人民会向欧洲人民一样有那么高的觉悟么？
       或许有人会说，我不需要那种觉悟。OK，我尊重您的选择，因为话粗理不粗。这只是我的价值观罢了。有人觉得正确有人觉得懦弱我一概不管。
       见过许多银幕上的惨状，我懂得感官的刺激对于“爱国心理”的形成起到不可替代的作用。但是这抗日战争的片子里其实还是包含很多政治成分的。抛弃政治，我们也都懂得我们真正怜悯的是被伤害的一方，被无辜伤害的一方。
       审视别人容易，于己则喜好自我中心。刻薄是用在理性上的。对于别人过于理性，对自己则感性十足。

       诗人韦庄送扶桑的敬龙法师时，送去“一船明月一帆风”。  在那个境界里，一样无关政治，只关风月。

       (PS:推荐看《日本以外全部沉没》。用黑色幽默去了解什么是政治，而什么是人固有的感情。)

[ 本帖最后由 暗夜狼族 于 2011-10-7 23:55 编辑 ]