厚黑斗士

邓玉娇同志，女，湖北巴东县人，从事修脚工作。2009年5月10日晚，邓玉娇同志正在休息室洗涤衣物时，巴东县野三关镇农业服务中心副主任黄德智、招商办公室主任邓贵大与该镇办公室邓姓工作人员，忽然闯入。黄德智见到邓玉娇同志后，首先用言语调戏在前，称要其提供“特殊服务”。邓玉娇同志严词拒绝，并对黄进行痛斥，黄之同伙邓贵大称：“怕我们没有钱么？”并拿出一叠钞票进行利诱，邓玉娇同志，不予理睬，起身欲摆脱纠缠。邓贵大丧心病狂，突然将她按在沙发上，欲行不轨。邓玉娇同志奋起反抗，挣扎起身，不料被身强力壮的邓贵大又一次按住，欲行不轨，黄德智等人相视而笑，值此千钧一发之际，邓玉娇同志抓起劳动工具修脚刀，毅然刺向正在实施强x的邓贵大。率先言语侵犯她的黄德智此刻也直扑上来，邓玉娇同志势如猛虎，修脚刀挥处，邓贵大三创而死，黄德智一创重伤，邓姓公务员为邓玉娇同志的英勇行为所震慑，不敢靠近。一场公共场所的强x案得到终止。邓玉娇同志遂打电话通知警方到来。　　
　　孟子曰：“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，此之谓大丈夫。”在剥削阶级腐朽思想的侵蚀下，当今社会，明星卖淫，商贾买春，官员奸幼之丑恶现象层出不穷，有很多女性或畏于强暴，逆来顺受，垂泪以从，使凶焰暴长；更有惑于金钱，自干堕落，为虎作伥，令世风日下。惟邓玉娇同志，虽处身处贫贱而自尊、自强，不为权势所侮，不为金钱所诱，更为难能可贵的是，面对强x，发愤一击，使强梁毙命于刹时，帮凶重伤于一刻，同恶敛气于当场，海内小丑为之惊骇，国中正人为之赞叹：邓玉娇者诚女中之大丈夫也，是为时代女性是楷模，当世人权之典范。因此，笔者不揣冒昧，向广大网民发出向邓玉娇同志学习之号召。　　
　　我们要学习邓玉娇同志面对强权坚决反抗的勇气。邓玉娇同志面对具有强势的官员对她尊严、自由和道德底线的侵犯，不畏惧强权，进行了合理合法的反击，完全遵循了《刑法》中关于面对抢劫、杀人、强x、纵火等重大犯罪可实施无限防卫的原则，及时制止了罪恶的得逞，弘扬了社会正气。这充分体现了毛泽东思想中的斗争精神，是新时代里的宝贵精神财富，这不单应体现在女性对待不轨之徒的侵犯上，更应该体现在全社会面对通敌卖国、徇私枉法、贪污纳贿、欺压人民、抢劫偷盗等丑恶现象上，不管恶势力有多强大，多嚣张，都要义无反顾地去斗争！　　
　　我们要学习邓玉娇同志面对金钱不受诱惑的气节。邓玉娇同志，面对邓贵大大把钞票的诱惑，采取的是极端蔑视和面对羞辱而愤怒的态度，她用实际行动证明了什么叫尊严无价。这充分体现了社会主义核心价值体系中的八荣八耻的道德观，尊严、公正等最基本的道德底线是不容被金钱所收买的。这一点，在当前贪污腐败横行，很多人为了享受不惜出卖肉体和灵魂，为了金钱不惜出卖法纪的良知的情况下，很有教育意义，很多坐在主席台上的官员，很多出入豪华酒店的商贾，很多站在讲坛上的学者，很多衣着光鲜的艺人面对邓玉娇同志的气节，应该汗颜，应该洗心革面。邓玉娇同志才应该是我们这个时代的英雄。　　
　　我们要学习邓玉娇同志面对贫穷辛勤劳动的操守。邓玉娇同志，做的是修脚工的职业，虽然是在一个灯红酒绿的场所，但是她坚信，身正不怕影鞋，靠自己的勤劳的双手、靠自己踏实的劳动、靠自己不断提高的业务技能，一样能够通过为人民服务，为社会服务体现自己的人生价值，体现自己的尊严，走向自己的幸福生活。当今社会，需要的就是邓玉娇同志，勤勤恳恳劳动，守得住贫穷，耐得住寂寞的精神。　　
　　社会各界，都应该看到学习邓玉娇同志先进事迹对建设文明、健康、向上的社会主义和谐社会的重大意义，在舆论上声援她，在行动上支持他，在工作和生活上学习她的勇气、她的气节和她的操守，用全社会的共同努力，让黑暗和罪恶在正义的光辉中灰飞烟灭。
此一弱小女子面对三个壮汉淫徒，既有金钱诱惑又有权力相逼以孱弱之躯，奋起自卫，维护自身尊严，真乃女中豪杰，就是一般老爷们也比不了啊，实在令人佩服，建议相关部门能够为其颁发勇斗嫖客奖，勇斗歹徒奖，廉洁自律奖，自尊自重好青年大奖等等，名字在酝酿，总之一定要打造一个号的形象，用以弘扬正气，让无数的孤男寡女引以为楷模

向女英雄致敬!向女英雄致敬!
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新史记烈女传之邓玉娇传
湘鄂西之巴东，近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属，亦非旧时旌表之类，乃抗暴屠凶之女也。
　　　　盖巴东，隶属恩施州，其地偏狭，乃鄂西咽喉，神农架于其北，大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地，宋相寇准曾为县令，将军贺龙于兹杀伐，虽然，巴东乃贫蔽之邑也。
　　　　有女邓玉娇者，正青春年少，于野三关镇充杂役，或以修脚小技苟活焉。五月十日，有该镇小吏三员，曰邓贵大、黄德智并邓姓者一，聚而饮，饮而思淫，遂至邓玉娇役作之所。斯时也，邓玉娇浣衣，而黄德智先入，见其美壮，以淫语亵，邓愠，斥其非，邓贵大醺醺继入，淫欲勃勃，见邓玉娇不从，乃大怒，出囊中钱，拍击邓女之首曰：“得非以我等无钱乎？”继之用强，扑邓女于椅，欲行奸淫。邓女强挣而起，再扑，再起再扑，邓女大怒，忽出修脚利刃，直刺其喉，黄德智大骇，前搏，邓女横刀宰之，重创黄，而随行之邓姓者，心胆俱裂，骇立而已。邓贵大酒血狼藉，未几毙，黄德智者嗷嗷待毙，而邓女掷刀于地，挽发报警焉。
　　　　江湖传此，以为邓玉娇者，今之烈女也。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！余则谓：僻远之乡，民族之地，秦汉以降，无论流官土司，均以抚民为善策，不以暴烈残其民。土家、苗人等，民风淳朴，邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚，则其血性发作，往往啸聚山林，所谓官逼民反，不得不反，此之谓也。邓贵大等，小镇之恶吏也，区区巴东如此，国中此辈衮衮不可胜计焉尔！纵吏残民，国祸之源也。则沪上刀客，巴东烈女之起，有何怪哉？
　　　　是为记。
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最近网上好像流行这样的新闻，我有一同学刚好是湖北省恩施的，提起这件事，他给我发了以上的文章，感觉很特别，和大家共享。特别是史记那篇，以前有过陈冠希的古文片，好像还是高考作文的满分文章，确实很强。
对于这个事件，还有杭州宝马撞车事件、清洁女工所谓的盗窃事件，我现在担心一件事：担心国家有关部门强制性封闭网络。因为网民的力量太强大了，现在光靠新闻联播统治人心的时代好像已经不现实了。

网友们应该联合起来，声援邓玉娇，让那些败类得到应有的惩罚，网上的舆论越大成功的希望就越大。

arronk

说实话关于这事我都麻木了 昨天看到个帖子我还能喊两声 邓女侠  
但是现在我越来越悲观 百姓的呼声在高又有什么用？话语权不在手上 人家想怎么说就怎么说 这不 小邓一个好好的女孩子被说成疑似精神病 过两天被刺死的那个官准备追认为烈士
法律是为当权者而设定的 屁民就是屁民 事没轮到咱头上 还是忍着吧 这个社会就是这样 只要大部分人还能活得下去 就没啥事  人总是自私的啊
还有楼上的说 网上的呼声 看看70码杭州事件吧 呼声在高有个屁用  当权者几句话轻描淡写 一个交通肇事 关两年 人家出来接着飙车  可怜谭卓算是白死了

[ 本帖最后由 arronk 于 2009-5-19 14:36 编辑 ]

金色上海滩

说到底还是特权思想在作怪,这些人怎么会有持无恐,因为有权力,往往能逃脱法律的制裁,真希望只要是国家工作人员违法,都采取异地办案与审判,最好是跨省的,这样虽然不能杜绝枉法,至少能减少很多.

美一

下面就是我想说的话，虽然它是罗贯中说的……

庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。

以上文字属于复制于《三国演义》第九十三回，不代表个人观点，如有疑问，请联系作者，切勿抓捕，谢绝跨省，节省资源！

邓玉娇的脾气太火大，邓贵大的性欲太膨胀，一个是被压迫的脾气自然大，一个是被弱者惯坏的自然不知天高地厚，邓贵大最终死时还是没有弄明白她怎么会还手。他以前不知强迫过多少姑娘，就没有反抗的最多跺跺脚就完了。还没有碰上动刀的，邓玉娇算是对他零的突破，血没流完时邓贵大肯定还想着，看我待会儿弄不死你。可是我们的烈女邓玉娇完全没有给他留机会，3刀毙命，做到了快，准，狠。这个事件恐怕让现在的官员找乐儿的时候，要穿上盔甲了。万一把姑娘们弄恼了，还有个防备。不尤的为我们的公仆叫屈，你们真是辛苦了。

也说上几句，今天像邓玉娇这样的女性实在太少了，称其为女英雄实在一点都不为过，如果人人都学学邓玉娇，也许这个社会还能有救，向女英雄致敬!

什么事都有人去做的,看动物的竟争更是激烈,现在只是一些人把自己返祖还动物本发性

天天坏

多行不义必自毙，向这位女士表示敬意，不过反抗的途径有很多种，搭上自己的生命划不来的

bylbt

谈到这些现象时,感概很多,是反抗的人少了,还是很多人不愿反抗了,反抗是我们这个社会鼓励的吗,还是大多数睁一只眼,闭一只眼得过且过