过客20171010

看下来，通篇没一处着调，本不必较真，但我闲着无聊，以及对其中提到的几个问题有些在意，便和你交流一下。

首先你提到的社会早期，和特殊时期，这两个论点不正好证明了愚昧、野蛮是文明的对立面么？乱伦只会里文明原来越远。似乎你对“白左”成见非常深，甚至可以称得上厌恶。但你对西方社会正在发生的相关“政治正确”的运动本身就怀着歧视的目光，并未真正了解。你首先要认识到，LGBTQ和反LGBTQ尚处在“斗争”中，远没达到所谓的平等，只不过一个在明一个在暗，就好比你晚上只听到了猫的嘶叫声，缺忽视了躲在洞里的老鼠。 吸毒自由？我看到新闻是大麻合法化，目前貌似仅在加拿大少数国家。我反对一切形式的吸毒，可你这样小事化大、故意夸张的说辞不可取吧！乱伦自由？这我还闻所未闻！黑命贵运动，应该说是个政治大坑，任何国家的政客碰上都会头大（天朝也有严重的少数民族问题），容易成为长期拖而不决的遗留问题。废除死刑，大致上有宗教原因，也涉及立法精神，还跟社会发达程度、国民整体素质、犯罪率/犯罪情节等相关。看待问题，不应该仅仅站在立场上不假思索地批驳，要适当加以分析。我能看出，你是非常反西化的。根据个人阅历和认知总结：天朝确实没有自由的民意基础，绝大多数人不在乎自由，习惯、信任、依耐“大政府”，、服从、敬畏、渴望强权，即便当前的“专治”翻车了，也会在“乱世”之后出现另外一个集权。强行民主，结果要么版图分崩离析，要么沦为西方某大国的小弟/跟班。我不否定天朝的制度，这是塔尖的精英和塔基的大众共同的选择。切记思维不要被立场禁锢住了，导致想当然地看问题。

其次，你认为婚育观念是应为互联网的冲击而发生了巨大变化，这有点张冠李戴了。一个明显的例子，日本的低生育率从上个世纪便开始，那时还没普及互联网。不婚不育、晚婚晚育，主要原因是婚育成本（时间、精力、财富）上升了，次要原因是随着物质文明的提高，精神追求转变，另一个越来越突出的因素是男性获得伴侣的难度在加大。你看了快手上的未成年妈妈，便认为是一种普遍现象，不觉得欠妥么？我印象中，十七八年前的大部分地区十四五岁结婚并不稀罕，打工潮兴起，加上国家加大打击力度，才有所改观。天朝经济形势每况越下不错，但体量在、根基在，不至于回到解放前。在无重大不可控因素的影响下，不可能出现你所说的大量早育妈妈。即便现在存在着一点数量早育妈妈，她们未来遇到困了了、家庭关系破裂了，依然不会缺男人（几千万光棍等着呢）。我在十五六岁的时候，和我妈在家，当时我对她一点性趣都没有；我们村里大多数同龄人跟着爷爷奶奶，那时我们聊性，从来没提到过妈妈。你过度臆想了，脱离实际，严重高估了乱伦的概率。

再有，你提到父亲（责任/角色）缺失，导致母子乱伦，有一定道理。单亲或夫妻矛盾的母子，客观上让儿子有机可乘，主观上容易催生欲望。但也只是可能性大了一点点而已。现实中，单亲母亲对儿子管教更严，把儿子当成唯一依靠不假，可要求会更高，控制欲更强，反而激起儿子的逆反心理。不说儿子记恨妈妈，多少会觉得不适，想逃避她。我初中那会儿，就特别烦我妈管东管西，经常偷偷跑出去晚很晚才回家。北大弑母案，不就是他妈妈控制欲太强了，导致他崩溃么！单亲或或守寡的妈妈，难免找人解决需求，女人强忍着脾气会很差，招人烦。知道自己妈妈偷人，不反感才怪；整天对着臭脾气的妈妈，不厌恶都难！当然，强上确实容易得手，只不过十多岁的孩子，在无外在影响下，不容易产生强奸念头，勇气不足，而且未必制得服妈妈。妈妈喜欢儿子这种小概率中的小概率事件，没必要深入讨论了吧？！母子生孩子？真这样做，说明其中至少有一个疯了。

最后，乱伦罪属于多余立法。因为这是基本的伦理（虽然这话从我嘴里说出来让人觉得可笑），如果真到了必须立法的地步，说明社会上乱伦成灾了。欧美法制建设比较早，趋于完善的同时，也存在冗余的弊病。法律法规的增删，并不奇怪，我之前就看到过一篇介绍美国修改各州奇葩法规的文章。

本帖最近评分记录

• 距离宪枫 金币 +90 认真回复，奖励！ 2022-6-17 14:24